miércoles, 5 de noviembre de 2008

Un poco sobre la desaparecida Ciencia Ficción Soviética (Primera Parte).


Por Cristian Claudio Casadey Jarai.

Curiosamente, a diferencia de otras partes en el globo terrestre, la ciencia ficción en la extinta Unión Soviética siguió su propio camino, alejada de los estereotipos anglosajones.

Comenzó a penetrar en las profundidades del alma humana mucho antes que la corriente americana.

La peculiaridad del género tras la Cortina de Hierro hizo que se alejase de la visión occidental. Se puede notar una lucha dialéctica entre literatura “oficialista” y “disidente”, a pesar de la brutal censura que imperaba en el régimen. No es extraño encontrar un “amor a la ciencia” a veces algo exagerado, era también el estado omnipotente, deseoso de inculcar la importancia de la misma que en cierta medida fomentó el desarrollo de la ciencia ficción, siempre con fines didácticos.

Un relato sumamente interesante es “El sol líquido” de Alexander Kuprin, quien en 1912 predice la utilización de la energía solar. Algo más imperialista y jocosa para algunos es “La estrella roja”, novela escrita en 1908 por Alexander Bogdanov donde se relata la realización del ideal comunista en el planeta Marte, similar en tema a lo desarrollado mucho después en el séptimo arte en Italia con la serie de televisión “Fascistas en Marte”, de carácter cómico, ácida crítica al totalitarismo de Mussolini.

A pesar de que a simple vista se piense lo contrario, tanto en el mundo socialista como en el capitalista, era común la adaptación al cine de la literatura, como por ejemplo la novela Aelita de 1922 que fue punto de partida para la película del mismo nombre conocida también como “El Soviet en Marte”. De magnífica trama, cuenta la historia de unos astronautas que llegan al planeta rojo donde conocen una espléndida civilización, que resulta ser ni más ni menos que la Atlántida terrestre, destinada siempre a la desaparición. Con gran contenido político, es una obra maestra que escudriña en las razones mismas del proletariado, con revolución socialista incluida en el lejano planeta más las grandes dosis de romance que nunca deben de faltar en una buena historia.

Imposible no nombrar a Alexander Beliaev, llamado por muchos “el Julio Verne soviético”. Gran crítico de la sociedad capitalista era también muy meticuloso a la hora de describir con exactitud hechos científicos.

lunes, 27 de octubre de 2008

El Café y Balzac. Por Cristian Claudio Casadey Jarai


El Café y Balzac.

 

Hay escritores que se sienten mejor de mañana, otros que prefieren la tarde y algunos, a imitación de los búhos, disfrutan de la noche.

 

Diversas personalidades, heterogéneas formas de vivir. Sin embargo, un gran aliado silencioso ayuda a casi todos por igual: El café.

 

Bebida milagrosa, de oscuro brillo y enigmático aroma, seduce a hombres y mujeres para transportarlos al gozo del sabor.

 

Sus propiedades revitalizadoras hacen del mágico líquido un gran inspirador en momentos de agotamiento, tanto físico como mental. No en vano acompaña a la solitaria labor del creador literario, quien con un par de sorbos se repone a la falta de ideas en el momento de escribir estimulado por el delicioso elixir divino.

 

Una taza colmada siempre invita al autor a tomar pluma y papel (o más bien el teclado en estos tiempos modernos) para dar rienda suelta a su imaginación. No importa ya cuál sea el horario elegido para llenar las páginas en blanco.

 

Honoré de Balzac, fue uno de los escritores más prominentes de la primera mitad del siglo XIX. Junto con Flaubert, fue el representante  de la comedia realista. Gran entusiasta del café, fue ese brebaje maravilloso el combustible   de su enorme producción literaria

 El autor francés todos los días compraba sus propios granos  de oro. Se cuenta además que inició a su secretario en la elaboración de la bebida con diverso nivel de concentración según sus necesidades creativas de cada jornada.

 

Siempre de la mano, la infusión y el intelectual, son binomio inseparable de imaginación y agudeza mental.

domingo, 26 de octubre de 2008

El "Locus Amoenus" en la Ciencia Ficción. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.


El “Locus Amoenus” en la ciencia ficción.

 

 

Probablemente, el tópico literario más desarrollado es el del paisaje bucólico, llamado Locus Amoenus (expresión latina que significa “lugar placentero”). Se refiere un lugar idealizado, próximo al Edén, al mítico Jardín de las Hespérides, al Génesis bíblico en cuanto a sus sugerencias. Se lo usa para crear el contexto adecuado para el avance de una acción, de un relato amoroso, una poesía. Por ejemplo: una suave brisa, brillantes como el oro, jardín de espesas flores, etc.

 

 Fueron utilizados por grandes autores como Homero, Teócrito, Virgilio entre otros de la antigüedad. No por haber usados en tiempos remotos han perdido actualidad, mas bien son eternos en la creación literaria.

 

Ahora bien, ¿Existen tópicos propios del estilo Locus Amoenus en ciencia ficción? 

 

Abierta la interrogante, es menester analizar un poco el estilo a tratar.

 

La ciencia ficción, en general la futurista, brinda al espectador dos especies de mundos venideros: Uno caótico, al más puro estilo Mad Max , en donde se han perdido los valores y se vive en la más completa anarquía (entendida como falta de orden y leyes, no al estilo de pensadores como Malatesta); o un universo puramente tecnológico y espacial como en “Star Trek” o “Star Wars”. Por supuesto, con innumerables variantes entre un punto y otro.

 

En el primer caso, el ambiente descrito poco tiene que ver con el paraíso edénico de los antiguos, en todo caso estaría más cercano a una especie de infierno en la tierra, no en el sentido clásico de demonios y fuego, sino como un lugar espantoso en donde es sumamente difícil vivir en paz. En cambio, en las visiones futuristas cósmicas, se presentan las situaciones en un círculo sumamente avanzado, en donde las máquinas pueden hacer prácticamente de todo, un “olimpo” de la ciencia, mundo perfecto si no fuera por las almas reprimidas de los protagonistas que luchan por un ideal, en la mayoría de los casos por la libertad.

 

Por lo tanto, nunca desaparece el Locus Amoenus en la creación literaria, simplemente cambia, muta o evoluciona según los gustos de cada época.

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Cristian Claudio Casadey Jarai

Magister Dixit. Por Cristian Claudio Casadey Jarai


Magister Dixit.

 

Al igual que en la Edad Media, en la actualidad muchas veces es más importante el prestigio y la trascendencia de quien dice algo que la verdad intrínseca de lo postulado.

 

El influjo que ejerce la fama y buena reputación en un momento dado puede mucho más que el mensaje en sí mismo.

 

No es lo mismo que una persona cualquiera enuncie: “Esto está bien”. Si lo anterior es palabra de un sabio, o mejor aun, de un filósofo de la antigüedad, es cuestión “sagrada”, “inapelable”. A menudo a diario el libre pensador choca con esos muros típicamente humanos, donde la trascendencia de una idea depende de “quien lo dice”  y no “qué dice”.

 

El “Magister Dixit” (el maestro ha dicho) como tópico literario (motivo común que debido a su uso reiterado ha sido determinado) es una constante en todo el devenir de la existencia humana. Es común que a los niños pequeños cuando piden explicaciones se les responda: “Por que lo digo yo”. Así, la expresión latina contiene una gran dosis de autoritarismo íntimo.

 

Dar valor a las ideas por su propio peso es una noble tarea para el futuro.

viernes, 24 de octubre de 2008

Los Ojos de Juan Santamaría en Periódico Mi Tierra.


Agradezco al Periódico Mi Tierra por la publicación de mi cuento "Los Ojos de Juan Santamaría".

jueves, 23 de octubre de 2008

Nueva Revista Cultural Espíritu Literario




A continuación se reproduce la primera editorial de la Revista Cultural Espíritu Literario:




El Espíritu Literario.Difícil tarea la de nacer. El acto de ver por primera la luz de este mundo es uno de los más difíciles de la existencia, no sólo para quien surge en esta realidad sino también para sus progenitores. Ardua es la tarea.Pues bien, esta es la germinación de un espíritu inquieto, un alma de letras, que necesita expresarse día a día, minuto a minuto, instante a instante. A falta de un espacio para plasmar sus pensamientos, no pudo ser de otra manera: crear su propio lugar en el universo.He aquí el resultado: La Revista Cultural Espíritu Literario, abierta a los creadores que necesitan de ella para comunicar aquello que tanta inquietud siembra en sus corazones.Una luz, una esperanza, un largo camino por recorrer. Vehículo de opiniones, una revista es siempre una motivación para seguir escribiendo, para seguir imaginando.La puerta está abierta, sólo falta tocar. Con gusto serán recibidos.




Revista Cultural Espíritu Literario http://www.elespirituliterario.blogspot.com/


Colaboraciones y contacto tioteclas@hotmail.com, tioteclas@yahoo.com


jueves, 16 de octubre de 2008

Agradecimiento al programa Callejeando con Nono Antillón de canal Extra TV 42.


Mi agradecimiento a Nono Antillón y su programa Callejeando en el canal Extra TV 42 por difundir mis poesías.

lunes, 13 de octubre de 2008

Cultura Destructiva. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.


Cultura Destructiva. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.
En los tiempos actuales se ha desarrollado el concepto de la cultura destructiva. Una de las premisas del paradigma del neocapitalismo del discurso implica que la realidad inspira al arte. El arte debe ser rentable. Debe ser una actividad económica más. Si no reditúa ganancias, la práctica artística no es potable. Sin divulgación de la obra, no hay talento.
Podía ser que en el campo literario al igual que en el resto de las disciplinas artísticas se sugiera que se debería elegir entre el mundo aficionado, conocido como circuito under y la narrativa semiótica de moda en el presente (intentar escribir al estilo fantástico con brujas y dragones o redactar libros de autoayuda). Abundan variadas opiniones sobre el tema referentes al papel del lector como consumidor en cuanto el mismo dicta qué es lo que se desea leer, escuchar, etcétera.
Pero también existen indicadores de que no todo lo que se ofrece comercialmente gusta. Hay sectores que rechazan los productos masivos. El individuo es capaz en ciertos casos de alterar el comentario social, dado que el producto cultural es a menudo de dudosa calidad. Es deber del creador comprometido éticamente con su hacer promover el uso del pensamiento crítico en contra de lo que se desea imponer por la fuerza (fuerza subjetiva muchas veces).
Así, el libre pensador se pregunta a sí mismo si la tendencia actual es una corriente precultural, una etapa nueva en el ser humano. Se puede hacer frente a la misma con la opción del rechazo del discurso dialéctico o bien marginar a los desvalidos, al autor que se desvive día a día por mejorar, por superarse. Rara avis en el mundo moderno.
Una exacerbación de temas sexuales y banales mueven a los medios masivos en una objetivación postmoderna de pseudo libertad de preferencias, en donde el receptor, el público, no es más que un participante inmóvil del grotesco general. Es más bien el derrumbamiento de la sexualidad. Lo privado ha pasado a la esfera pública. Una nueva puñalada a la poética de antaño.
Si se examina el campo de acción, queda aceptar dicha "norma" y sumarse por motivos de bolsillo (billetera, monedero, etcétera) a la vil simulación, o hacer frente a la economía imperante. ¿Paradigma subdialéctico?
¿Es posible desmitificar la realidad creativa interna en el proceso de divulgación de los pensamientos? En un sentido, el tema se interpola en que incluye la lengua como paradoja.
El consenso es creado por las masas. Duro enfrentamiento contra poderoso enemigo.
Una abundancia de material en donde en realidad hay lugar para pocos. Democratizar el acceso es todavía tarea ardua. Sólo la lucha tenaz abrirá las puertas.

Teoría Proto Alquímica del Arte. Por Cristian Claudio Casadey Jarai


Teoría Proto Alquímica del Arte. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.

Examinando en base a una visión gnóstica la teoría semántica postdialéctica, el filósofo hace frente a la cuestión explícita con una opción: la aceptación de la teoría de la proto alquimia. Así, concluye que la expresión es un producto de la comunicación. Simple y complejo a la vez, cuestión de sentido común para algunos entendidos en la materia. Muchos sabios indicarán que esa realidad tiene un irónico significado intrínseco. Por lo tanto, no ha faltado quien utilice esta nueva corriente para denotar el puente entre la clase y la identidad sexual.
El tema es contextualizar la génesis comunicacional en donde se debe de incluir la sexualidad como totalidad. Pero el tema principal de la gnóstica espiritual es el éxtasis, y eventualmente puede parecer actualmente algo absurdo en la presente sociedad neocultural.
Cualquier número de estructuras supranaturales referentes a la existencia de un espíritu en el interior de la obra artística puede ser encontrado. He aquí la alta jerarquía del desafío de la presente incógnita.
El arte completamente íntimo e individual sería imposible puesto que cualquier tema primario tendría su fuente en algo exterior y en todo caso la primera fuente siempre es algo fuera del mundo cotidiano conocido. En tanto este modelo de proto teoría intenta demostrar que el eje principal se encuentra en el interior atlante de la persona y en la diferencia entre la identidad y la clase sexual. Pero la premisa del marxismo implica que el sentido es capaz de entender el significado del comentario social.
Un concepto predominante en la binaturaleza del hombre en todas sus épocas de evolución es la distinción entre la abertura y el cierre, es decir entre los opuestos, el bien y el mal. Es el papel del escritor como artista en donde el individuo debe elegir entre la poética o la narrativa. Difícil, mas no imposible es la coexistencia de ambas tendencias en un mismo espíritu creativo. Nuevamente la esencia bipolar del ser humano.
La discusión además se interpola en que incluye la lengua como una realidad de la que no se puede escapar. Sintetizar en un paradigma dialéctico el mundo subjetivo y objetivo incluye toda la cultura en su totalidad. Ardua tarea. Es mejor sugerir que dicha expresión venga de las masas, dado que la sexualidad es permutable con la narración. Flujos de energía que darán forma a la futura obra. Pura alquimia.

domingo, 12 de octubre de 2008

Agradecimiento al Periódico El Azucarero de Turrialba


Agradecimiento al Periódico El Azucarero de Turrialba.

Mi más profundo reconocimiento a la noble labor que realiza el periódico El Azucarero de Turrialba. Deseo manifestar mi agradecimiento por la publicación de “La leyenda de la Virgen de Turrialba”.

miércoles, 8 de octubre de 2008

Velocidad. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.


Velocidad. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.

Se sienta tranquilamente a leer el periódico. Lo hojea, lee las notas que le interesan. Le molesta el olor a tinta. Sus dedos se van manchando a medida que avanza la lectura. Se cansa. Siente sueño, mucho sueño. Deja el diario. Se levanta, se sirve un vaso de agua. Bebe lentamente. Se lava las manos. Se despereza. Enciende el televisor. Hace un poco de zapping, se detiene en un partido de fútbol. Se duerme. Sobresaltado se despierta. Sale a toda velocidad de su casa. Está llegando tarde. Corre más rápido. Llega a su destino. Malhumorado, recuerda qué día de la semana es hoy. Domingo. Mucho correr para nada.

Portada. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.


Portada. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.

Portada de un periódico sensacionalista. La fotografía, ya de por sí, habla por sí sola. Un hombre, al parecer de mediana edad, yace sin vida en el suelo. Está descalzo, sus pies cruzados y con la camiseta color bordó subida por el pecho. Pantalón claro. Sin más prendas que las ya mencionadas. Suciedad a su derecha, y a su izquierda un policía que trata de cubrir el rostro del fallecido con una bolsa negra de esas que se utilizan para la basura.
Escena perturbadora. Otros agentes conversan entre ellos, uno observa. A un costado, un curioso. Es un día nublado. Inconmovibles, es un hecho más del día. Sólo un par de letras de gran tamaño en color rojo para una posteridad que nadie recordará.

La llave de los piadosos. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.


La llave de los piadosos. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.

En la peana de los sentimientos
Pávido huye el valiente
Pues intonso en su proceder
Un corazón refinado
Entre clamores lo rechaza.

Dentro del esteral del alma
El lastre de lo profano
Tiende su ancla pesada,
Abismo de la Crueldad.

Mas sin estigma valedero
La verdad se levanta,
Es ruptura de ignorancia
Llave de los piadosos.

martes, 7 de octubre de 2008

Agradecimiento a Oscar "Cholo" Gómez Castañón


Mi agradecimiento a Don Oscar "Cholo" Gómez Castañón por la entrevista realizada a mi persona en la radio Belgrano AM 950 de Buenos Aires, Argentina, del día 7 de octubre de 2008 en el programa "La Mañana del País" en la sección "Lejana Tierra Mía". Desde ya mi reconocimiento a su gran labor periodística.


Cristian Casadey

jueves, 2 de octubre de 2008

Compilación de cuentos y leyendas. Por Cristian Claudio Casadey Jarai.

La Luz Divina.
El iniciado en la búsqueda de la primera resurrección o resurrección del alma, encuentra la luz divina en el bautismo. El bautismo es una iluminación, un photismo que anticipa al hombre la parusía. El hombre es a la vez estuaróforo, portador de la luz y neumatóforo, portador del Espíritu. La nueva Jerusalén celeste "no tiene necesidad de sol ni de luna para que la iluminen, porque la Gloria de Dios la ilumina y su antorcha es el cordero" (Apoc. 21, 23).Es constante la búsqueda de la luz divina en la Humanidad. Desde tiempos remotos como cuenta el mito platónico de la caverna, la iluminación y la verdad han sido anheladas desde el comienzo de la historia. En el espacio astral, en el interior del espíritu que se abre en cada persona, son las ansias de libertad y luz que mueven el alma hacia la gracia de Cristo; hacia aquella gnosis oculta por el polvo de los siglos que el hombre ha olvidado pero que por el favor de la misericordia divina vuelve a encontrar. La crismación o confirmación en la fe, en la gracia de Dios constituye un Pentecostés continuado del bautismo por el agua, anticipo del Espíritu consustancial a Cristo que procede del Padre; es decir, que todo confirmado es neumatóforo, portador del espíritu, testigo consciente de la Verdad. Es aquel que después de una ardua lucha en su interior contra la tentación y los bajos instintos se dejan llenar por el Espíritu Santo y anuncia el Reino, ya no sólo con palabras, sino también con el Poder, con un apostolado carismático y personal. Así, se da testimonio por medio del exorcismo, el don de la curación, la profecía, la distinción del aura y de los espíritus, en otras palabras, son los dones espirituales que se manifiestan en quienes han recibido al Espíritu como en su momento lo recibió San Juan, vidente y profeta, pero esencialmente sacramental en su evangelio. El Espíritu reposa de manera sublime en el Cuerpo de Cristo en la Eucaristía, siendo la tradición, la paradosis una fuente de revelación junto a la par de las escrituras, memoria sagrada y espíritu de discernimiento de la iglesia.


Lirismo Metafísico.
El lirismo metafísico está presente en toda su belleza en los textos de las Escrituras, son tanto el misterio como la mística los que impregnan la Palabra Divina, en donde reposa la verdad del Espíritu sobre el cuerpo de Cristo. Por más arcaicas que sean las expresiones de la verdad, éstas nunca serán desactualizadas ni caducas. Los dogmas secretos que nombraba San Basilio son los símbolos, signos y ritos que presenta la cristoesfera de la vida religiosa y es la tradición y la luz divina que interpreta y discierne sobre el significado de los libros sagrados. Toda impureza es consumida por la santidad divina en su fuego devorador. Por lo tanto es la confesión un acto individual de sinceridad personal con el supremo mientras que el matrimonio propone una relación que será el nacimiento de una nueva familia. Cristo transformó el agua en vino en las Bodas de Caná bendiciendo dicha unión. San Juan Crisóstomo en su sabiduría mencionaba que el matrimonio es el sacramento del amor.



Conocimiento.
Dentro del espíritu de la religión, un ser puro, un neófito, que en el lenguaje iniciático se refiere al quien empieza a recorrer el sendero en busca del conocimiento de Dios encuentra a su Maestro, Jesús, que enseña: "Debemos tan sólo buscar el Reino de Dios y su Justicia, lo demás nos será dado por añadidura".Son dos humanidades que comparten el señorío del mundo, el hombre objetivo y el hombre subjetivo, cuerpo y alma; el gran drama que se representa en el universo mediante la lucha y el equilibrio de dos fuerzas: La positiva y la negativa, el bien y el mal.


Fin de año.
Fin de año, término y finalización de numerosas actividades y a la vez el comienzo de muchas otras. Muchas veces el año transcurrido deja en la boca un sabor amargo de insatisfacción y de muchas cuentas pendientes, de cosas no realizadas y un sin fin de frustraciones cotidianas. Es el peso de cada día enfrentarse a los problemas que quedan pendientes y los que han de venir...

Armonía Divina.
Escala de los Armónicos. A partir de un sonido llamado fundamental se puede formar una escala natural, una disposición de sonidos cuyas frecuencias son múltiplos enteros de la frecuencia de ese sonido fundamental. Dios estableció que los sonidos que no guarden dicha relación con el sonido fundamental serán inarmónicos, pero podrán ser armónicos de otras fundamentales, ya que el Señor es Todopoderoso y ama a todos sus sonidos, los hace a la vez armónicos e inarmónicos sin que esto sea una contradicción, pues sólo El es perfecto. La escala es infinita como infinito es el Padre, pero como el hombre en su estadía terrenal debe luchar por ganar esa cualidad en el futuro, solo considera 16 armónicos. Y como el Señor ama al orden, y El es Orden de todas las cosas, el número de orden de los armónicos permite conocer sus frecuencias, si se posee la de la fundamental, y dado que las relaciones son fijas, pues El las ha fijado, las relaciones proporcionales producen una resultante acústica que es lo que apreciamos al escuchar la superposición de 2, 3 ó más sonidos y que permite comprender conceptos como los de consonancia y disonancia. Pero el hombre, en su soberbia, creyendo más en las matemáticas que en Dios y en Su Perfección. Ya en tiempos antiguos, Aristógenes y Pitágoras analizaban cerrar el ciclo de quintas justas, desafiando así a los Cielos, a lo Infinito, para transformar lo Infinito en algo mensurable para el hombre, con su sucesión de 7 octavas justas confrontada con una sucesión de 12 quintas justas, partiendo de un mismo punto inicial, por ejemplo DO o -- DO 7 = 128 y DO o-- SI sostenido 6 = 129,4 ; produjo entre ambas series una diferencia que se llamó coma pitagórica para los hombres y pecado ante los ojos de Dios. Así fue destruida la Perfección Divina. El hombre deseó cerrar el Infinito, lo que es imposible puesto que Dios no lo quiere y el hombre, tratando de enmendar su pecado dado que las dos series no coinciden en el punto de llegada, no hay enarmonía entre DO 7 y SI sostenido 6, no tienen la misma frecuencia, a cada quinta justa se le quitará una parte de la coma pitagórica, la quinta, que es pura y perfecta en su naturaleza, será sacrificada para el perdón del pecado y así ambas series, de octava y de quinta, coincidirán. No existirá más la quinta pura, será una quinta temperada, que es una quinta pura menos 1/12 de la coma pitagórica, del pecado, y el semitono temperado será el intervalo que divida en 12 partes iguales a la octava justa, puesto que Cristo es la octava, que siempre es pura y perfecta, y que es igual en el grave como en el agudo, y son 12 los apóstoles, 12 siguen a Cristo y a Dios en su infinita bondad que sacrifica a su Hijo para Salvación nuestra. Pero como no podemos desafiar a Dios y a lo Infinito, el resultado fue una rueda que es Infinita en donde los 12 sonidos, los apóstoles en los que quedó dividida la octava, Cristo, que puede convertirse en 13, 14, 15 por enarmonía.
Cuando llora el granito.
La humedad era insoportable a esa hora del día. Un espeso manto de vegetación cubría todo el panorama. En esa época del año anochecía más temprano. Los ruidos de los animales inquietaban a los visitantes. Entre los matorrales sobresalían las edificaciones otrora vez majestuosas, símbolos de un pasado que una vez existió y que nunca regresará. Ya era la hora de cerrar los grandes portones que protegían la imponente entrada. A la derecha, una imagen de Nuestro Señor custodiaba el ingreso; a la izquierda una derruida capilla lloraba por las noches.Cuando el oscuro velo cubría el horizonte los profanadores iniciaban sus nefastas labores.Sobornando al sereno la pareja se adentró al espeluznante refugio de las almas. Forzaron un poco la llave en el candado el cual finalmente cedió. Los jóvenes sentían el correr de la sangre en sus venas como si la misma quisiera escapar de sus cuerpos para animar nuevamente a sus antepasados que ahí dormían su sueño eterno. Prendieron unas velas para facilitarse la tarea. El subsuelo del mausoleo estaba inundado, era una macabra piscina en donde flotaban restos de féretros, producto de la subida de las aguas de las capas freáticas y la falta de previsión de sus ineptos constructores. Sólo podían trabajar en el nivel superior en donde descansaban los bisabuelos y un tío abuelo que había fallecido siendo todavía un bebe.Las paredes de granito oprimían todavía más a los desdichados, solo el aroma de las plantas refrescaban un poco el aliento ya enfermo de tanto aspirar podredumbre.Comenzaron a remover las manijas de los ataúdes, a quitar las placas y los crucifijos y a guardar candelabros y floreros.Lo peor recién empezaba. Bisabuelo y bisabuela se encontraban uno arriba de la otra en una especie de nichos de bronce. Removieron primero a la bisabuela de su lugar. Sacaron la tapa de madera y el metal brilló en la tenue luz. Pacientemente lucharon contra el estaño que poco a poco fue mostrando sus entrañas dejando asomar los despojos de la noble señora. La tristeza y el dolor se apoderó en una extraña mezcla de ambos que reponiéndose al estupor continuaron con su misión.El sol resplandeciente en todo su fulgor asomaba en el horizonte. Debían apresurarse si querían salir airosos de este tétrico episodio de sus inexpertas vidas. Empacaron rápidamente todo lo que pudieron y emprendieron triunfalmente el regreso a casa. Una vez en el hogar familiar dejaron su melancólico cargamento y se alistaron para salir nuevamente a la morada de los que ya no habitan este mundo. Luciendo sus mejores ropas la pareja se paró enfrente del ruinoso mausoleo. Una tropilla de obreros quitaba el cartel que decía: "Por falta de pago de tasas e impuestos la Municipalidad hace uso y disposición del presente lote". Con lágrimas en los ojos pero con la satisfacción del deber cumplido en el corazón, uno de los miembros de la pareja dijo a la otra: -"Justo a tiempo mi querida hermana. Los bisabuelos descansarán en paz. Nosotros los cuidaremos".Entre la brisa se perdía el sonido seco del granito desgarrado por la insensibilidad del sucio gobierno...


La estación de Hudson.
El olor de las gomas quemadas apesumbraban la densa atmósfera de la vieja estación de Hudson. El destartalado ferrocarril al igual que hace décadas surcaba las frías vías hacia la ciudad madre. Al costado de los rieles todavía se asomaban los restos de lo que todavía se mantenía en pie de la antigua materia. La avenida Otto Bemberg ya no era lo que había sido antaño. El pueblo dormía aquella tarde el ocaso de las pampas olvidadas en el tiempo, tierras de luchas y penas. Un perro paseaba por el andén en busca de alimento. La señora del puesto de diarios, alma caritativa, cuidaba de los animalitos abandonados por sus insensibles dueños. El sabor a mate amargo se confundía con el alcohol en el paladar del joven maquinista. La vieja locomotora de arcaicas épocas peronistas no deseaba avanzar más. Un pasajero, mientras esperaba eternamente escuchaba en su radio portátil las noticias: -"Hemos ingresado al primer mundo" se oía decir al presidente Menem. La virgen en su altar cuidaba la estación. Sólo atinó a derramar lágrimas de vergüenza...


Recorrer las pampas.
Duro era el recorrido. Eran muchos kilómetros para recorrer en la vetusta bicicleta. El mal estado del abrasador pavimento dificultaba la marcha. Pero ni el inclemente sol ni la empecinada lluvia iban a doblegar la voluntad del ciclista. Hubiera querido subir su fiel compañera de dos ruedas al furgón del oxidado ferrocarril pero aquel ramal ya no estaba en actividad. Era la consigna de la nueva década infama. "Menem lo hizo" se repetía mentalmente una y otra vez. La broma ya no causaba ninguna gracia. El malestar general se había apoderado del alma de los argentinos. No podía permanecer ajeno a la situación del país. Estaba y era parte de esa crisis, de la falta de dinero para poder viajar dignamente, de las privaciones cotidianas, de las injusticias y la discriminación a la orden del día. Su espíritu a pesar de todo no podía permitirse el lujo de flaquear, de darse por vencido. Todavía tenía las fuerzas necesarias y el ímpetu para dar batalla. En el fondo era un guerrero medieval, extrañamente transportado a tierras y tiempos extraños, una nueva Alicia que cruzó el espejo, un Quijote incomprendido y esta vez solitario, sin Sancho que lo secunde. La inmensidad de las pampas a veces le provocaba una sensación sublime de libertad mas otras era insoportable el sentimiento de desolación y soledad. La bóveda celeste en su magnitud reinaba sobre las tierras. El camino, casi siempre recto, se volvía monótono y aburrido con sus grandes campos despoblados que lo rodeaban. De un momento a otro el cielo se cubrió de grises algodones y el vital líquido no tardó en llegar. No viendo en el horizonte refugio alguno, el aventurero sacó una capa de plástico de su pobre equipaje para protegerse y se acomodó su raída gorra. Las gotas de lluvia empañaban sus viejos anteojos lo que le dificultaba aun más su penoso avance. El chubasco fue breve, solo ocasionando molestias al valiente viajero. El agua había empeorado el funcionamiento de la cadena. Siguió pedaleando con fervor hasta que la misma se rompió de repente. Cayó violentamente sobre el asfalto mojado lastimándose las rodillas y manos. Lloraba de impotencia, no había ni un alma a su alrededor que le pudiera prestar un poco de ayuda. Recordaba su infeliz niñez, cuando era lastimado por sus perversos compañeros y no había quien lo proteja. Dejó su primitivo transporte a un lado del camino y siguió su ruta lentamente a pie.Caía la noche y para ese entonces se dio cuenta de que se encontraba perdido. Sus fuerzas llegaban a su fin. Necesitaba descansar un poco. Creyendo encontrar algún caserío se adentró entre los matorrales en donde divisó a lo lejos un enorme pastizal lleno de vacas. Intuyó que no debía estar muy lejos del casco de la estancia. Con un poco de suerte se toparía con algún gaucho amable que lo convidaría con tortillas y mate amargo y le tendería un rincón en donde pasar la fría noche. La luz comenzó a escasear, la luna se había escondido entre las tinieblas y el nerviosismo y la ansiedad se apoderaban del caminante poco a poco. En la distancia pudo ver un débil brillo. Agotado se movió hasta él. Una inmunda luz amarillenta flotaba en medio de la nada. El frío y el terror ingresaron hasta lo más profundo de los huesos del desafortunado. Su alma no aguantó el maldito espectáculo y desocupó su morada carnal.Al día siguiente entre los huesos de una vaca muerta los gauchos encontraron el cadáver del desconocido, con el cráneo roto descansando sobre una roca que se asemejaba a una bicicleta.


El gato.
Se subió a la mesa mientras escribía. Sus patitas grises contrastaban con la claridad de su cuerpo. Sus ojitos azules sobresalían y brillaban en aquel rostro azabache. Con su habitual gracia felina se acomodó al lado del cuaderno, mi fiel compañero y confesor de mis inquietudes. Se acostó y permaneció inmóvil largo rato. El tiempo parecía haberse detenido, como admirado de la paciencia e ingenuidad del pequeño minino. Un calor especial brotaba de la tierna escena e inundaba el ambiente. El incienso creaba una atmósfera extraña pero agradable a los sentidos, un festín de sensaciones. Tentado, acaricié su lomo varias veces. Se despertó. Parándose lentamente me miraba a los ojos. Parecía querer comunicarme algo. De repente, me di cuenta que no me seguía viendo. Su vista estaba enfocada detrás de mi hombro. Me di vuelta y ahí estaba en la pared el retrato del Señor. Agradecido, me arrodillé junto al gato. Grande es el amor divino.


Casino.
Ella había llegado hace pocos días a la ciudad a visitar unos parientes. Conocía muy poco el lugar. Gustoso me presté a acompañarla a visitar el casino local. Construido en tiempos de bonanza, los diferentes y corruptos gobiernos que se sucedieron desde épocas remotas se encargaron de ir robando cualquier elemento de valor que se encontraba en el mismo. Las estatuas de bronce y las de mármol, las alfombras orientales, vitró y cristales, lámparas y un sin número de cosas brillaban por su ausencia. Seguramente estarán ornamentando las viviendas de políticos de mal gusto. Subimos las escaleras e ingresamos en el templo de juegos. El contraste entre el frío que guardaba dentro de sí aquel mausoleo de ludópatas con el infernal calor del mundo exterior era abrumador. Jóvenes uniformados y domesticados formaban un estúpido ejército de sirvientes para las pobres almas destruidas por el vicio. En el sector central había un minúsculo escenario donde una pésima banda trataba de interpretar algo que quería asemejarse al jazz. Mucho peor fue el segundo espectáculo. Una orquesta de tango integrada por cadáveres con bandoneones que lloraban y un peluquín maquillado que aullaba completaban la visión dantesca. Sentados en incómodos sillones nos regábamos con alcohol barato, "disfrutando" del momento. El whisky ya caliente era fuego para el maltrecho estómago. La niña comenzaba a sentir en su cuerpo los efectos de la bebida espirituosa. Eufórica, hija de la generación amante de la tecnología, sacó su celular para tomar algunas fotos. Tentada, cambió unos billetes por monedas para probar suerte en las máquinas. La temática de los juegos estaba acorde a la situación del país. La idiotez era reina y soberana absoluta en ese antro. Una y otra vez, como hipnotizada y alienada depositaba su mísera riqueza en las cajas monstruosas de pantallas brillantes, gigantes devoradores de la desesperación ajena. Malgastando lo poco que tenía, con lágrimas en sus ojos me dijo:-"Qué tarada! Ahora no tengo cómo volver a mi ciudad."Resignado, metí la mano en mi bolsillo esperanzado de que hubiera aprendido la lección. La tendí y así se esfumaron mis últimos centavos...


Escudo.
Bajamos del taxi rojo en el centro comercial. Pocos colores tan extraños para el extranjero como un taxi colorado. Ella estaba más hermosa que de costumbre esa noche. Sus preciosos ojos verdes brillaban de una manera tan dulce que derretía mi corazón. Sus rubios cabellos caían con gracia sobre su pequeña espalda. Tomados de la mano recorríamos los pasillos del moderno edificio. Nos detuvimos en un local de recuerdos. Me regaló un prendedor con el bello escudo de su país. Lo coloqué en mi pecho pero en realidad se pegó en mi alma. Dios permita hacerme digno de llevar semejante honor por toda la eternidad. Los volcanes y la embarcación purificaron mis lágrimas. Ella, fuente de mi vida.


Indiferencia.
Cansado se levantaba para ir a su trabajo. Era de madrugada y todavía no se había asomado el sol. Las penumbras reinaban sobre las solitarias calles de la ciudad, solo cruzadas por almas similares a la suya, comprometidos a sacrificarse para el provecho de otros. Un café cargado lo ayudaba a matar lo que quedaba de Morfeo en su sangre. Apresurado, salió de su hogar y se enfrentó al frío aire que violentamente rozaba el pavimento. Como todas las jornadas, debía cruzar la plaza desierta cubierta de neblina en esa época del año. Un extraño sonido llamó su atención. Se desvió de su recorrido habitual buscando la fuente de aquel quejido. Encontró bajo a un árbol a una niña bañada en sangre, agonizando. Salió corriendo. En su inmensa miseria del alma era preferible conservar su mediocre vida rutinaria que involucrarse y ayudar a una pobre pequeña.



La Leyenda de Ishtar. Según la tradición asiria y babilónica la diosa más importante de la antigua mitología mesopotámica fue Ishtar, deidad del amor, hija de Sin, divinidad de la luna. Cuenta la leyenda que un pobre pastor llamado Tammuz se casó con la diosa a pesar de los cual conservó su naturaleza humana. Tammuz falleció durante una cacería en un desafortunado encuentro con un jabalí. Ereskigal, diosa del infierno, hizo transportar los restos mortales del infortunado a sus dominios antes de que Ishtar pudiese enterarse de ello. Desesperada por la pérdida, la diosa del amor a pesar de los consejos de las demás divinidades que la aconsejaban decidió descender al reino de ultratumba para reunirse con su amado esposo. Fue interceptada en su sombrío viaje por el guardián del averno quien atemorizado por las amenazas de Ishtar resolvió hablar con su ama. Ereskigal siguiendo las órdenes de su marido el gran Nergal, deidad del infierno, la peste y la guerra permitió la entrada a Ishtar con la condición de dejar una ofrenda en cada una de las puertas que atravesase. La diosa del infierno, arrepentida de haber permitido el acceso de Ishtar a su reino resolvió prohibir la salida de la divinidad del amor quien feliz de encontrarse con Tammuz no había pensado en tomar el camino de regreso. En la tierra debido a su ausencia las personas no se casaban y no tenía hijos, por lo que los dioses se reunieron e intimaron a Ereskigal que permitiese el regreso de Ishtar. Acompañada por su marido recuperaba en el camino de retorno todos los indumentos que había dejado como ofrenda y la tierra volvió a la normalidad. La exaltación de la fidelidad de los amados que logran superar hasta la misma barrera de la muerte se asemeja a las leyendas griegas de Demetreo y Perséfone, de Afrodita y Adonis y de Orfeo y Eurídice. La historia ha sido cantada en un arcaico texto sumerio llamado "El descenso de Ishtar a los Infiernos".
Leyendas de Hudson: La leyenda del japonés de Barrio Marítimo.
Cuenta la leyenda que en la localidad bonaerense de Hudson, más exactamente a pocos metros de la rotonda de Barrio Marítimo, vivía un hijo de japoneses nacido en la Argentina que se dedicaba a coleccionar videos de animé y otros subproductos de la cultura popular oriental. Este simpático personaje llegó a acumular tanta cantidad de objetos que poco a poco ya no cabían en su habitación. Colecciones completas de series de culto, posters, merchandising de todo tipo, en fin; todo lo imaginable sobre robots, ciencia ficción, música heavy metal, animé, etcétera, etcétera, hacía de esa alegre casa el templo del otaku.No solo esas eran sus pasiones. Siempre lo acompañaban en sus interminables veladas sus fieles amigos, su perra, su paquete de Parisiens y su copa mezcla de vino tinto Santa Ana cosecha 1994 con un poco de Sprite, lo que vulgarmente se llama en Hudson el cóctel explosivo, con sus nunca bien ponderadas consecuencias en el trono del sanitario.A pesar de todo eso a nuestro héroe le faltaba una pieza fundamental en su colección: "La muñeca de Rei Ayanami"; una de las protagonistas de Evangelion, serie por cierto bastante floja en donde los robots parecen usar los mismos zapatos que Woody Allen.El nikkei pensó que su divina Rei debía tener un palacio acorde con su alcurnia, pero en el fondo de su alma reconocía que comprar el terreno que estaba en venta al lado de su casa y construir en él una Nerv del tercer mundo sería una obra de mal gusto. Guiado por la sabiduría de su viejo sensei, un antiguo otaku muy haragán, decidió dar a su heroína una catedral digna de su estirpe: Crearía su propia fusión, una serie nueva en su propia vida real, compraría el lote y en el mismo haría edificar un Instituto de Investigaciones Fotoatómicas. Rei no conduciría nunca más un robot de mal gusto como los evas. Rei merecía lo mejor. Tomaría prestado de Koji Kabuto el magnífico Z, sí, Mazinger Z.Un problema de índole práctico acosaba al hijo del sol naciente. Los ingresos que le proporcionaban sus vastos campos de sushi y ramen no alcanzaban para llevar a cabo el proyecto. Tuvo que hipotecar la casa y vender los artículos que con tanto esfuerzo había juntado, pero todo era por cumplir su sueño dorado.Los obreros trabajaron velozmente. En pocos meses el Instituto era una realidad. Los vecinos admirados esperaban la inauguración. Una gigantesca estatua de Mazinger saliendo de la piscina hacía las delicias de toda la comunidad. Pero ocurrió lo inesperado. En el momento que entró el oriental en su magna obra la tierra tembló y todo se vino abajo. Bomberos y policías limpiaron el lugar pero no encontraron rastros del joven. Las personas de la zona aseguran que hasta hoy en día se escucha de noche desde lejos el grito: "Planeador abajo!" y se ven unas figuras fantasmales de rei caminando de la mano con el japonés por la rotonda de Barrio Marítimo.


Plaza San Martín.
Las tardes de los sábados del verano del '97 transcurrían alegremente en la Plaza San Martín. El lugar de reunión de los amigos era bajo el mal llamado ombú, en realidad un imponente gomero indio. Sus verdes hojas protegían a los presentes de las inclemencias del salvaje sol de diciembre. Los primeros personajes solían llegar después del mediodía. Fanáticos y frikis de todas las clases se daban cita todos los fines de semana en el apacible lugar para intercambiar material e impresiones propias de la vida del inadaptado social. Gente de diferentes edades, lugares y condiciones conformaban la heteróclita fauna humana que se juntaba a la sombra del noble árbol. Seguidores de míticas series de TV, fanáticos de cantantes, coleccionistas de animé y otras rarezas peleaban por su lugar entre los demás. No faltaba quien solo fuera con ánimos de lucro para vender algún producto de difícil acceso en aquellos tiempos cuando lo digital e internet solo eran excepciones para ricos en el mundo cotidiano. También pululaban los depravados y los ladronzuelos, siempre a la caza de menores de edad los primeros y de algún distraído los segundos. La envidia de lo ajeno era moneda corriente en ese ambiente enfermo.Por aquellos tiempos la forma habitual de piratería consistía en la copia de videos VHS y cintas de audio, generalmente de un pseudo original alquilado en el sucio barrio chino de Belgrano, lugar macabro y escenario de varios crímenes entre la comunidad oriental. La fiebre por la pavada duró algunos años más hasta que el mercado fue inundado de material y el acceso a la gran red fue más económico. Poco a poco el ocaso de aquellos años locos tapó por completo las raras historias de la plaza San Martín, más famosa en otras épocas por sus fans cubs que por sus monumentos y granaderos.
La leyenda de Meleagro y el jabalí.
En la antigua Grecia reinaba en la ciudad de Calidón el monarca Eneas junto a su esposa Altea. La prosperidad de su comarca se debía gracias a la protección de la diosa Diana que garantizaba riquezas y abundancias lo que suscitaba la envidia de los vecinos.Los reyes tuvieron un hijo al que llamaron Meleagro. Eneas, ocupado constantemente en guerrear contra sus enemigos descuidó el culto a Diana quien se vengó cruelmente enviando un jabalí que asolaba la región.Meleagro convocó a Cástor, Pólux, Teseo, Piritos, Peleo y Telemón, sus tíos maternos Plesipo y Toso y a Atalanta, cazadora de Arcadia para acabar con la bestia.Atalanta fue la primera en herir al animal el cual atacó y dio muerte a dos de los cazadores y casi a todos los perros. Victorioso, Meleagro logró terminar con el jabalí y ofreció la cabeza y la piel a Atalanta por haber sido ella la primera en lastimar al feroz cuadrúpedo.Los tíos maternos de Meleagro y algunos cazadores envidiosos quisieron emboscar a Atalanta para robarle los trofeos. Meleagro enfurecido los castigó con la muerte. La reina Altea recordó la predicción que le hicieran las Parcas quienes mostrando un tronco que ardía en la chimenea dijeron que meleagro moriría cuando dicha madera se consumiera. Queriendo vengar la muerte de sus parientes la soberana arrojó el madero al fuego y el príncipe fue atacado por una infernal fiebre que persistió al mismo tiempo que la combustión. Altea, presa del remordimiento fue transformada por los dioses en la hembra de un faisán.El gran Ovidio relata esta leyenda en su Metamorfosis y Dante Alighieri se refiere a la misma diciendo: "Se consumió al mismo tiempo que un trozo de madera".


Leyendas de Hudson: La leyenda del Cabaret Mimí.
A mano derecha de la ruta hacia la ciudad de La Plata, a la altura de la rotonda de Alpargatas, se encontraba un exótico cabaret llamado Mimí.La edificación del templo hedonista era un tanto estrafalaria. En forma circular, se asemejaba un poco a un silo en medio del campo. Su cartel luminoso atraía durante las noches a camioneros y otras almas solitarias propias de la fauna nocturna.Las trabajadoras del sexo eran de las más variadas edades y razas pero tenían en común la desgracia en sus vidas y la tristeza en sus ojos.Cuenta la historia que un transportista de nombre Mario en el año 1997 estacionó su pesado camión a un costado del camino y cansado ingresó al tugurio.Se sentó en la barra y pidió lo de costumbre, un fernet branca con coca cola. Encendió el último de sus cigarrillos traídos de contrabando de Paraguay y somnoliento disfrutó del mediocre espectáculo nudista. Una gorda sudada que despedía un espantoso olor a chivo trataba de realizar ridículas acrobacias en el caño del escenario en una pésima imitación tercermundista del baile yankee.El imbécil conductor se enamoró perdidamente del bagarto y esperó al término del número para contratar el servicio de la obesa meretriz. Fascinado por el precio económico del placer entró de la mano de la prostituta a una sucia habitación donde un colchón pelado y nauseabundo los esperaba impaciente. El chofer se entregó a su desenfreno carnal sin molestarse en lo más mínimo por el ambiente pordiosero del asqueroso cuarto. Al cabo de una hora el infeliz quedó rendido por el cansancio y la saciedad. Se durmió profundamente. Sorprendido, despertó totalmente desnudo entre los pastos sin señales del antro ni de su vehículo. Ya declarando sobre los hechos en la comisaría local los corruptos policías le decían entre risas: -"Pedazo de borracho, si el cabarute de la Mimí lo mandó a prender fuego el cabezón trasca hace dos años. Déjate de joder y larga la ginebra".Desde entonces, los camioneros de Hudson se cuidan de no parar en ningún cabaret que lleve por nombre Mimí.


El Dante cobrizo.
La tupida vegetación recreaba la noche en pleno día. Densas hojas casi no dejaban penetrar la luz en la salva. Calor y humedad, reinas indiscutidas del lugar, jugaban junto a los chillidos de los animales. Era difícil guiarse entre tanto verde. De repente una rana, una lapa y un mono atacaron al peregrino. A duras penas logró librarse de las bestias. Recobrando el aliento, se percató de que lo estaban observando unos ojos. Se dio vuelta y el viejo indígena se ofreció a acompañarlo a través de la selva y de los ríos, hasta la ciudad de oro; allí la gran virgen lo llevaría a la presencia del cacique supremo.Únicamente de ese modo evitaría las asechanzas de la selva, los errores, y de las fieras, encarnaciones de los pecados humanos; la avaricia, la soberbia y la lujuria.Llegaron a un extraño volcán apagado que se abría como un misterioso abismo en el centro de la tierra. Rodeado de peligrosas corrientes e inaccesibles acantilados, un millar de esclavos empujaban grandes rocas para la construcción de un magnífico templo que limpiaría a los desdichados de sus pecados.El extranjero y el aborigen, hostigados permanentemente por avispas, cruzaban la zona sin vicio ni virtud. Los insectos no olvidaban la antigua inconstancia y veleidad de las opiniones de la dispar pareja.El nativo guió al caminante hasta que un huracán los atrapó revolviendo sus pasados dedicados a las pasiones, siendo empujados por las fuerzas de los vientos hacia un pantanal. Sumergidos por varias semanas debieron ingerir inmundicias para sobrevivir. Con gran esfuerzo lograron salir de la espantosa trampa para recorrer un largo sendero iluminado por cadáveres en llamas que se disponían a ambos costados del camino. Filosas malezas dificultaban aun más el último tramo de la cruel ruta.Un soldado con los párpados cosidos, traidor a su patria, ahora custodiaba una diminuta abertura. Para poder pasar los compañeros entregaron todas sus pertenencias al infame militar.Un tranquilo valle parecía anticipar un viaje más sereno que el anterior. Las personas que recorrían esa parte lo hacían de rodillas. A fines de evitar problemas, los peregrinos resolvieron imitar al resto.Una puerta dorada se hallaba en los confines del horizonte. El indígena se retiró y el extranjero se quedó solo. Abrió la entrada y una radiante figura femenina con los ojos de verde jade lo recibió tomándolo de las manos. Juntos pasearon por la ciudad de oro. El caminante, no preparado para semejante visión encegueció. Desesperado intentó escapar mas la joven lo sujetó fuertemente del brazo y lo llevó hasta el supremo. Pétalos de orquídeas pasó sobre los ojos del aventurero y recobró la vista. Frente al altar respondió al sacerdote: -" Sí, acepto".-"Puede besar a la novia", replicó el religioso.Su alma se llenó de gozo y alegría.


Leyendas de Hudson: La Leyenda del Tren Fantasma.
Los 29 de febrero son días muy extraños en la estación de Hudson. A las 3:17 de la madrugada una misteriosa formación parte hacia la desconocida estación de Añori. Una locomotora made in Liverpool del año 1929 arrastra los vagones construidos en Tolosa. En sus paredes externas de rojo y amarillo se divisa la frase Ferrocarriles Argentinos y la figura de un galgo desnutrido. El guarda baja y se comporta de una manera un tanto rara.-"Sin escala hasta Añori. Todos arriba", dice el uniformado. El tren parte a una velocidad increíble atravesando toda la miseria del conurbano bonaerense y en la estación de Avellaneda unas inexplicables vías lo llevan a dar vueltas a la cancha de Racing para terminar en las cercanías del estadio de Lanús. Fantasmales pasajeros bajan en la estación inexistente. Otros ascienden. Finalmente el recorrido acaba en la estación de Fiorito. Lo bueno del viaje es que nunca pasa nadie pidiendo boletos. Felices los borrachos descienden del ferrocarril para tomar el lujoso ferry que los llevará a la isla Maciel. Lamentablemente todo esto solo ocurre el 29 de febrero. Al día siguiente todo acaba. La violencia y la pobreza vuelven a reinar sobre los pordioseros de Hudson. El mágico viaje ha llegado a su fin. Maciel ya no es una apacible isla tropical. La basura cubre el suelo de Buenos Aires.


De Malabo a Bariloche.
Año 1978. África Subsahariana. Guinea Ecuatorial. Isla de Bioko. Capital: Malabo.El agobiante calor del sol ecuatorial cubría la capital africana. Malabo se levantaba esas mañanas de sus largos sueños de libertad.Raimundo José Mbutu Nguema era un joven ministro y colaborador del entonces dictador el presidente Francisco Macías. Gracias a la posición privilegiada de su padre que había participado del derrocamiento y ejecución del ex primer ministro anterior a la independencia, Bonifacio Ondó Edu, Raimundo realizó sus estudios en la Budapest comunista y en la Moscú soviética. Su estadía en el bloque oriental le permitió cultivar amistades muy poderosas. La extraña mezcla de fascismo y marxismo de Macías no dejaba de sorprender al joven asesor. Aunque ideológicamente el dictador se autodenominaba marxista alababa públicamente la figura de Adolf Hitler. A tal punto llegó su falta de equilibrio que siguió el modelo haitiano de François Duvallier utilizando la magia negra para atemorizar a su gente. El desmedido culto a su personalidad hizo que fuera obligatorio llamarlo "El Milagro Único de Guinea" mientras que a los ojos del mundo el país había pasado de ser la "Suiza africana" a ser la "Auschwitz africana".La influencia que ejercía Raimundo sobre Macías era nefasta. El presidente poco a poco se convirtió en un títere del malvado ministro. Le había llenado la cabeza con ideas extravagantes, libres interpretaciones de las corrientes socialistas de la época. Una breve visita a la infame Argentina del Mundial de Fútbol enseñó a los africanos nuevas técnicas de secuestro y tortura de personas. Apasionado del balón, Raimundo contrató a varios jugadores argentinos de segunda categoría con el fin de organizar la selección nacional ecuatoguineana. Los extranjeros, ya en tierras de Macías, totalmente desilusionados del ambiente represivo, siguiendo los más bajos instintos de su sangre aprovecharon la estadía en el palacio presidencial para robar importantes piezas de marfil y fugarse de Malabo. "El Milagro Único de Guinea", enfurecido por el hurto y la estafa sufrida, envió a Raimundo a prisión, prohibió la pesca y el uso de zapatos en todo el territorio nacional, desmanteló el ferrocarril y suprimió los hospitales y las escuelas. Raimundo para calmar los nervios de su presidente resolvió dar un golpe de efecto magnífico. Implorando, se hizo escuchar por Macías. La isla de Bioko se encuentra estratégicamente ubicada en el océano Atlántico. Los rusos, que no habían participado en el antiguo reparto colonial del continente negro, miraban con buenos ojos a la novísima república subsahariana. Guinea Ecuatorial se encontraba en una terrible crisis económica. La mala administración casi había acabado por completo con el cultivo del cacao, su principal fuente de ingresos durante la dominación española. Años atrás, los soviéticos habían ofrecido una gran cantidad de dinero a cambio de la utilización del puerto de Luba. Raimundo, astuto como el zorro, propuso al delegado de la KGB en la capital la construcción de una base secreta de submarinos nucleares a cambio de la financiación de los caprichos de Macías y de la aniquilación total de la etnia bubi que su corazón fang odiaba con todas sus fuerzas. Llegaron a oídos del Soviet Supremo las exigencias del siniestro personaje. La Unión Soviética accedió al pedido económico pero rechazó contundentemente su participación en el genocidio. Raimundo recordó entonces su experiencia argentina. Existían pocos asesinos tan eficaces como los militares argentinos en cuestiones de eliminar seres humanos sin dejar rastros. Para no despertar la ira de Macías nuevamente, mintió descaradamente diciendo que los uniformados pertenecían a la Legión Extranjera. Los criminales organizaron eficientemente la matanza alcanzando la nada despreciable cifra de ochenta mil muertos. Raimundo, precavido de que su suerte no duraría por siempre, mandó a edificar un búnker secreto en medio de la selva ecuatorial. Macías aprobó el proyecto con la condición de trasladar todas las reservas valiosas al escondite, transformando virtualmente al lugar en su banco personal.Desde las entrañas del servicio penitenciario se gestaba el foco de una heroica revolución. El sobrino de Macías, Teodoro Obiang Nguema, con el apoyo del ejército y muchos valientes comenzó una feroz batalla contra el opresor. El ex mandatario se atrincheró en su flamante refugio. Ya cercado y sin esperanzas, destruyó todas las divisas de Guinea que en ese momento mantenían una paridad con la peseta española lo que sumergió al pueblo en una estrepitosa miseria."El Milagro Único" fue llevado a juicio sumarísimo por un tribunal militar que lo condenó a muerte por innumerables crímenes. Era tan temido Macías que ningún soldado guineano se atrevió a dispararle por lo que debió ser fusilado por un regimiento de mercenarios marroquíes. Eso dio fin a la pesadilla que vivió la valiente república durante ese cruel régimen. En 1979 fue proclamada una nueva constitución. Fue nombrado presidente Teodoro Obiang Nguema que inauguró un nuevo período de paz y orden para la digna y pujante nación.Raimundo, quien se encontraba preparado para una eventual fuga, huyó junto a sus secuaces en un submarino soviético cargado de oro rumbo a la Patagonia. No hay mejor lugar para vivir para un vil criminal internacional que Bariloche. Raimundo, feliz, era vecino de la casa del Führer. El anciano jerarca nazi y el inescrupuloso consejero tomaban el té mientras caía la nieve en el invernal paisaje austral.


Leyendas de Hudson: La leyenda del loco de la plaza.
Era una plaza muy extraña. La mitad estaba ocupada por casas familiares, la otra mitad eran viviendas de clase baja. Grafittis alusivos al sexo y a las drogas cubrían las viejas paredes. Juegos destrozados por el vandalismo añadían al paisaje un velo triste. Ya el lugar no era un espacio verde para niños. Grupos marginales de adolescentes se habían apoderado de la zona. Extrañas actividades narcóticas se sucedían tanto de día como de noche. Un vecino, cansado de los robos y los abusos decidió dar fin a la situación. Ex policía, fue separado de la fuerza debido a su oscuro pasado en los setenta. Se rumoreaba que había participado en los siniestros hechos ocurridos en el centro clandestino de detención conocido como Garage Olimpo. Sus contactos políticos y su fortuna le permitían burlarse en la cara a la justicia. Conservaba un fuerte arsenal en su hogar. Lustró su falcon verde y cargó la luger que le había regalado un viejo oficial SS que vivía en la maldita Bariloche, refugio de criminales de guerra. Se acomodó el bigote. La grasa le colgaba encima del pantalón. Ya no tenía contacto visual con sus partes íntimas al orinar. Estaba demasiado gordo, producto de la buena vida que se daba a diario. Los sobornos del pasado le permitían vivir en medio del miserable barrio con ciertos lujos. Admirador de Charles Bronson salió a jugar de Vengador Anónimo.Estacionó el tenebroso auto en medio de la plaza. Los jóvenes miraron sorprendidos como salía del vehículo el obeso fascista. Sacó el arma y gatilló. Nada. Desesperado, la diarrea fluía en sus pantalones. La pandilla se acercaba. Subió al coche. Nada. No arrancaba. EL olor a excremento ya era insoportable. La gente rodeó el transporte. Entre risas un jovenzuelo drogadicto exclamó: -"Qué olor a mierda. Se cagó el abuelo. Vamos a fumar un faisán. Flaco, traé el tetra." Risas.Llorando, bañado en materia fecal bajó de su Rocinante genocida y nunca más se lo volvió a ver en el barrio.


Los ojos de Juan Santamaría.
Jacinto Gabriel García y Núñez era un hombre aventurero, acostumbrado a las visicitudes de la vida. Periodista, militar, músico, filósofo y carpintero eran oficios que hacían de este personaje un individuo muy particular. Los alborotados años que siguieron a 1850 tiñeron de amargas experiencias a Jacinto. Rosista de alma y defensor de la Santa Federación confundía su sentimiento patriótico con tintes ocultistas. La influencia que ejercían sobre él sus amigos masones cambiaría por completo su propia historia. Argentina se desangraba en una lucha fraticida. El traidor de Urquiza vencía a las fuerzas del Restaurador en la infame batalla de Caseros de la que Jacinto salió milagrosamente ileso. Con lágrimas en el corazón Jacinto acompañó a don Juan Manuel a la casa de Mr. Robert Gore, encargado de negocios de Gran Bretaña. Esa misma fatídica noche el gran héroe argentino partía hacia el exilio junto a su noble hija en la fragata Centaur. A pesar de la caza de brujas desatada por la crueldad de Urquiza muchos lograron sobrevivir no sin grandes dificultades.La vida en la campiña inglesa no era del agrado del fiel servidor. Largas veladas en Londres avivaban su sed de viajes y aventuras. Entusiasmado, seguía de cerca los nuevos acontecimientos latinoamericanos. Extraños sucesos en Nicaragua atraparon su atención. La lucha entre los conservadores de Granada y los liberales de León sumió al país en una guerra civil. El caudillo liberal Francisco Castellón recurrió al auxilio extranjero de un audaz mercenario norteamericano llamado William Walker.Jacinto participaba activamente en la logia masónica Gran Oriente Argentino que en ese momento funcionaba en la capital inglesa contando con una filial hermana en San Francisco de California. Recién el 22 de abril de 1857 abriría sus puertas en la Reina del Plata.Con gran motivación Jacinto cruzó nuevamente el Atlántico para integrarse a la Falange Americana que desembarcó en el sufrido país centroamericano dominando ampliamente la caótica situación.Walker, "dueño" de Nicaragua, concibió la maléfica idea de apoderarse de las cinco repúblicas centroamericanas para anexarlas al sur esclavista norteamericano. El proyecto era visto con buenos ojos por los masones quienes financiaban la ambiciosa campaña.Los indómitos encantos de Guanacaste maravillaron a Jacinto. La ronca voz del coronel Schlessinger irritaba al aventurero.El presidente de Costa Rica, Juan Rafael Mora, reforzó su ejército con valientes campesinos y artesanos voluntarios proclamando una guerra de exterminio contra Walker.El 20 de marzo de 1856 la impetuosa carga a la bayoneta de los costarricenses obligó a los extranjeros a retirarse de la hacienda de Santa Rosa. Los prisioneros fueron pasados por las armas en Liberia lo que inquietó al argentino. Las lánguidas ramas del "árbol de los orejones" ofrecían sus sombras para el refugio del sofocante calor. Las condiciones de la pelea eran muy sacrificadas. Un enemigo silencioso hacía estragos entre las tropas. El cólera cobraba numerosas vidas.Mora invadió el sur nicaragüense ocupando los puertos de San Juan del sur y el de La Virgen sobre el gran lago como así también la hermosa ciudad de Rivas en donde estableció sus cuarteles.Jacinto logró tomar por sorpresa a Rivas y se atrincheró junto con sus feroces guerreros en una casa conocida como el Mesón de Guerra. Sus espías le habían informado sobre los planes del enemigo de sacrificar a un soldado de Alajuela conocido como "el Erizo" para incendiar la construcción. El aventurero esperó pacientemente durante la noche logrando atrapar al enemigo que estaba provisto de elementos inflamables. Interrogado el prisionero dijo llamarse Juan Santamaría. Confesó a Jacinto su plan suicida y las intenciones de Walker de esclavizar a Centroamérica. El argentino, sorprendido por las revelaciones del abnegado cautivo vio en sus ojos negros el espejo de la verdad. Juntos prendieron fuego al lugar. Mientras se inmolaban los mártires una virgen chorotega lanzaba pétalos de orquídeas al mar.


Leyendas de Hudson: El robo de la comiquería del gordo botón.
Aquella noche de verano el club Atlético River Plate se había consagrado tricampeón. Las calles de Barrio Marítimo estaban desiertas. Los fanáticos festejaban el triunfo debajo del mítico obelisco porteño.

Kun, Javi y Pai estaban en la casa quinta del rico Javi jugando los tres con la playstation. Kun era un inmigrante resentido que todo el tiempo envidiaba la fortuna de Javi. A Pai solo le interesaba la amistad de Javi para poder comer ya que era sumamente pobre. Lo único que realmente los unía era la pasión por el animé. Solo eso. Nada más. El calor nocturno era sofocante. Alrededor de las dos de la madrugada empezó a lloviznar sobre la ciudad. Como era costumbre, Javi odiaba perder en los juegos. Era un pésimo contrincante y siempre terminaba peleándose con el vencedor. Kun no aguantó más los caprichos del dueño de casa y todos lo acompañaron a la estación de Hudson a tomar el último bondi a finisterre. Milagrosamente el colectivo llegó enseguida. Pai, genéticamente nacido para la delincuencia, presionó al idiota de Javi para desviarse del camino a casa y pasar por la comiquería del gordo botón.La siniestra pareja caminaba bajo la suave caída de agua. Maravillados en su estupidez pegaron sus narices contra el vidrio del comercio. Admiraron los juguetes, las revistas, los videos...Pal le dijo a Javi: -"Uy loco, mirá qué grosso, el art book del jeropa U - Jin, la obra cumbre del hentai.- Dale Javi, agarrá ese pedazo de baldosa y rompé la vidriera. Yo te saco el libro."Javi contestó: - "No viejo, me van a meter en cana".- "Puto, putazo, escabiate una boina!" gritó Pai.Con odio y herido en su orgullo Javi, al mejor estilo Mazinger Z usando sus puños atómicos rompió la vidriera del local. La sangre corrió y manchó el piso. Pai no desaprovechó el momento. Se sacó la campera y juntó dentro de ella todo lo que pudo. Javi le pidió que le diera el hentai.- "Dale pelotudo, entrá y sacalo vos, bolas tristes. ¿No ves qué estoy ocupado levantando los muñecos de Macross?".Enojado Javi tomó un vidrio y le cortó el cuello a Pai quien murió desangrado al poco tiempo.Finalmente fueron acusados por el asesinato Javi y el gordo botón, que aunque nada tenía que ver con el crimen, la influencia de la prensa logró que fuera condenado junto al onanista.Misteriosamente, cada vez que River gana un campeonato, corre un río de sangre frente a la ex comiquería.


Mariposa de Hierro.
New York, 1987.James Perkins tenía la mirada triste. El anciano mayordomo jamaicano añoraba sus felices momentos en el lujoso edificio de seis pisos en Manhattan. Fiel y devoto servidor de Imelda Marcos, la "Mariposa de Hierro", todavía recordaba con melancolía aquella noche en que su abnegada esposa, ama de llaves de la poderosa dama, bordaba en un cojín el picaruelo lema: "Las niñas buenas van al cielo. Las otras van a cualquier parte."La magnífica construcción iba a ser en un principio el Consulado de Filipinas en la Gran Manzana pero la codicia de la Mariposa de Hierro hizo que el inmueble fuese transformado en su exclusiva propiedad personal. La similitud de la imponente vivienda en comparación al Palacio de Manila en cuanto a su decoración era sorprendente. Perkins, a pesar de los inconvenientes, asistía a la subasta con cierto malestar en su corazón. La caída del dictador filipino había dejado al antillano desempleado. El escandalizado martillero Alan Erlichman exclamaba sorprendido: - "Opulencia y desperdicio son un sacrilegio". El precipitado derrocamiento de los Marcos dejaba un maldito legado. Abandonados en el sótano de la mansión fueron encontrados valiosos espejos Luis XV y finísimas copas de cristal dentro de las calderas de calefacción. Enormes jarrones Ming custodiaban la entrada señorial. Una gran desilusión: No habían zapatos. La colección de miles de calzados fue salvada por el sacrificado Perkins que la había enviado a Manila para el regocijo de la infame Imelda.Los cuartos de baño con sus accesorios de oro macizo eran la envidia de muchos jeques árabes que se sentían extasiados al apoyar sus nalgas sobre los tronos adquiridos con la sangre de los valientes filipinos. Los lemas inverosímiles bordados en las almohadas por la esposa de Perkins trataban de neutralizar los sentimientos de culpa y la conciencia sucia de la Mariposa de Hierro. Tres pianos de cola que habían pertenecido a Liberace y un clavecín comprado a un inmoral directivo de un museo de la República Federal de Alemania adornaban una ridícula discoteca con luz estroboscópica que funcionaba en el último piso."Ser rico ya no es más un pecado, es un milagro", anunciaba otra maligna frase grabada con letras doradas sobre una puerta.Alfombras persas, cortinajes belgas, lámparas de cristal, retratos monumentales de Ferdinand Marcos al mejor estilo napoleónico cubierto de medallas y de Imelda como una nueva santa completaban el derroche. Pinturas de Picasso, Monet, Van Gogh hicieron comentar a uno de los asombrados asistentes al remate que parecía que Imelda temía no recibir recompensa alguna en el otro mundo puesto que había pretendido juntar todo lo que había en este.La inusual subasta fue ordenada por la Comisión Presidencial del nuevo gobierno filipino con el fin de destinar los fondos a la búsqueda mundial de los bienes de Marcos. Bajó el martillo. La prensa rumoreó durante los días siguientes que el flamante dueño del fastuoso templo hedonista era otro político llamado Carlos Menem. Se decía que las morbosas motivaciones de la compra habían sido las supuestas manos de Perón escondidas en una falsa pared en el cuarto piso.Perkins se preguntaba: "¿Ser nuevo rico es mejor que no ser rico?"...


El dolor de Pablo Neruda.
El alma atormentada de Pablo Neruda lloraba pesadas lágrimas de dolor. Su mirada se perdía en la inmensidad del Pacífico...El XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética se realizó a principios del año 1956 en Moscú. El secretario general del partido, Nikita Khruschov dio a conocer por medio de la agencia informativa soviética Izvestia el genocidio y los horrendos crímenes cometidos por el ex seminarista Iósiv Vissariónovich Dughashvili, mejor conocido como Stalin.Entre otros numerosos secretos Khruschov reveló los cruentos asesinatos cometidos por la infame policía secreta de Stalin y las deportaciones de inocentes familias a Siberia para realizar inhumanos trabajos forzados. La cifra de muertos congelaba los corazones. Torturas, penurias, hambre... Los más espantosos relatos hicieron eco en el mundo.Khruschov eliminó el nombre de Stalin de las ciudades soviéticas. Se quitaron estatuas y todo vestigio del "Dictador del Proletariado".Los artistas comunistas de todo el planeta que habían recibido el premio Stalin en muestra de repudio lo devolvieron. Neruda, agobiado por necesidades económicas, había empeñado la valiosa medalla. Nunca pudo devolver el asqueroso pedazo de oro.Impotente, el amargo sabor a traición se derretía en su boca...


La leyenda de la creación de los guantes.
Afrodita, diosa del amor y la belleza, se lastimó las manos con unas espinas mientras perseguía en el bosque a Adonis. Oyendo sus lamentos, las Gracias, tres divinidades menores del panteón griego que otorgaban a los hombres prosperidad, acudieron rápidamente. Para evitar que se repitiese la situación unieron delgadas telas y crearon los guantes.



Las leyendas sobre los terremotos y maremotos.
La tradición occidental afirmaba que el gigante Encelado había sido atrapado en un extraño calabozo por los dioses bajo la isla de Sicilia. En sus intentos por liberarse se agitaban las tierras. Otra versión cuenta que Tifeo, prisionero de Vulcano en los profundo del volcán Etna sacudía la isla en su lucha para escapar.En cambio, para los antiguos indígenas de las islas de Bali y Borneo es en el lomo de un inmenso búfalo en donde se apoya el planeta. Los terremotos se producen cuando el mítico animal cambia de postura. Similar es la historia para los japoneses en donde un dragón reemplaza al búfalo mientras que en Mongolia es una tortuga al igual que para algunos aborígenes de América del Norte.


Leyenda sobre el Hermafrodita.
Hijo de la unión divina ente Mercurio y Venus, hermafrodita era un muchacho de una belleza sublime. Fue educado por las Náyades y cuando cumplió quince años de edad abandonó el monte Ida.Un mediodía extremadamente caluroso cuando pasaba por Carie, próxima a Halicarnaso, decidió bañarse en una fresca fuente.Al ver al joven bañarse, Salmacis se enamoró perdidamente de Hermafrodita. Tan apasionadamente lo abrazó al mismo tiempo que pedía a los dioses que fundieran sus cuerpos en uno solo que las deidades consintieron el deseo y así nació el personaje legendario provisto de ambos sexos.Aquella misteriosa fuente fue destino de grandes peregrinajes. Desaparecida hace mucho tiempo, se decía que sus mágicas aguas habían civilizado a una tribu bárbara que se estableció en el Vitrubio.El líquido ablandaba la valentía y afeminaba a los hombres que bebían de él.


¿Quién es Cristian Casadey? Neo Alquimia.
¿Quién es Cristian Casadey? He aquí el dilema.Extraño personaje, se presenta como el portador de un nunca bien ponderado mercurio filosófico, metálico y espiritual en una sola naturaleza.Si non percusso terrebo, (1) canta su impertinente pluma, done totum impleat orbem (2).Suprapornógrafo metafísico que intenta desnudar a la cruda verdad es a la vez oscuro sacerdote hermético que celosamente guarda los más profundos secretos. Por su inconstancia y volatilidad se identifica con la primera carta del Tarot, el Loco o el Alquimista.Atrapado en el doble caduceo, escapa de su microcosmos cotidiano a través de la pantalla del Nuevo Árbol de la Ciencia y saca provecho de las maravillosas manzanas del jardín de las Hespérides. Extiende su paciencia como el viejo Fénix en su inmortalidad y guarda su antigua llave de afinar, espejo del arte, para matar al grifón que lo atormenta.Hermes, desvelado, invita a Casadey a escribir...Sor non omnibus aeque. (3)Notas:1. Si no alcanza a nadie, al menos aterrorizaré.2. Hasta que llene toda la tierra.3. La suerte no es la misma para todos.


Desalojo.
Se enfrentan cara a cara. Se miraron fijamente. Él estaba harto, cansado. Un aire de superioridad lo inflaba hasta la médula. Tragó saliva. Respiró hondo. Gritó: -"Fuera de mi vista!"Adán echó a Dios de la tierra.
Neo Alquimia Sexual.
Muchos investigadores, dotados de un exacerbado neoempirismo desafiante han enterrado en las profundidades junto a Vulcano la sangre áurea del espíritu.Despierta un mundo en donde el hombre ha matado a Dios, donde la ciencia entronizada cegó por completo a los veinticuatro sabios del Apocalipsis, modernos Edipos sedientos de poder y conocimiento.En este estado de cosas se levanta un heredero de los genes astrales de Tupac Amaru, una nueva reencarnación del gran nicaragüense, hoy iluminado Sandino, padre Inmaterial de la gestación por azufre y el mercurio filosóficos para la futura realización de la Gran Obra Latinoamericana.Embebidos en aguas prisioneras que anuncian la Neo Alquimia Latinoamericana, falsos profetas pseudobolivarianos distraen al Adepto y lo hacen caer en la confusión. El camino para la transmutación es arduo y difícil, el sendero hacia la piedra filosofal del Inca está repleto de peligros y amenazas.Desde las viejas torres desmanteladas del País del Norte hasta la extraña base aeroespacial en la Amazonie Française es la bota fascista, nuevo S.P.Q.R., Senatus Populusque Romanus que ha renacido como el inmortal Fénix acompañado por las tenebrosas águilas para aplastar las cabezas pensantes que tanto molestan al Imperio.Olvidada durante siglos, una hermana negra, virgen vejada y vendida, nos tiende su mano atravesando el Atlántico.Trinidad africana, Nzame, Mebere y Nkwa abrazaron a la Pachamama y el leopardo ecuatoguineano se transforma en noble ocelote al pisar la bendita tierra centroamericana.Morada metafísica, génesis embriagador, a partir de un microcosmos purificado tres veces crucificado en las sales mayas y sublimizado será posible cambiar el macrocosmos putrefacto. La muerte debe dar paso a la vida. El azufre masculino junto al mercurio femenino unidos en bodas químicas y sexuales engendrarán la piedra angular, spiritus mundi, que disuelta en el cristal panamericano triunfará en contra del antropófago Saturno.


Atlántida y Neo Alquimia.
Tanto y más difícil que elevarse al Nirvana oriental es encontrar nuestra Atlántida interior.Dentro de nuestras siempre indómitas almas se esconde entre las aguas astrales un extraño continente perdido.Podemos encontrar en el Purgatorio I, 22-27 de Dante Alighieri una poco común visión de aquellas míticas tierras:Io mi volsi a man destra e posi menteAll'altro polo, e vidi quattro stelleNon viste mai four ch'alla prima genteGoder parea il ciel di lor fiammelleiO settentrional vedovo sitoPoi che privato sei di veder quelle!Increíble. Dante en el año 1300, desde Verona o Padua ya cantaba a las cuatro estrellas que forman la Cruz del Sur adelantándose casi doscientos años al descubrimiento del Nuevo Mundo. ¿Pudieron ser mensajes atlantes supraalquímicos del plano adimensional? Nunca lo sabremos a menos que llegue alguna luz sobrenatural que ilumine nuestros pálidos conocimientos.Desafiando a las magnas leyes de la patafísica ya Platón en su diálogo Timeo afirmaba la existencia de una enorme isla más allá de las columnas de Hércules, más grande que África y Asia juntas. En Critias, el discípulo de Sócrates nos regala con gran detalle datos acerca del continente sumergido ¿tal vez consecuencia del Diluvio Universal?El atanor de los alquimistas representa un mundo menor, un microcosmos, una reducción atlante de sabiduría ancestral, cristalizada en el aire.Una historia cíclica se repite. A lo alto, la protección hiperastral del coloso de Rodas, otrora arcaico precursor de Mazinger Z, era capaz de divisar fotoatómicamente la Lemuria africana, siempre en guerras interespirituales contra las fuerzas del Averno.Al igual que el éxodo judío, atlantes mesiánicos metafísicos peregrinaron por todo el mundo antiguo repartiendo su gnosis entre sus adeptos. Juramentos feroces hicieron que estos lujosos datos sigan permaneciendo hasta el día de hoy en el más oscuro de los secretos. Queda en nosotros revelar los herméticos misterios de nuestro incomprendido interior.



La leyenda de la Virgen de Turrialba.
Fines del siglo XVI. Litoral caribeño de Costa Rica. Centroamérica.Salvaje, batido por las espumantes olas y bordeado por exuberantes palmeras se yergue majestuosa sobre las aguas cristalinas el litoral caribeño de Costa Rica.Los piratas ingleses y holandeses asaltaban continuamente el lugar. Numerosas eran sus crueldades: asesinatos, robos, violaciones eran moneda común entre los filibusteros.Corría el año 1643. El maldito corsario Mansfelt se había apoderado de la fragata "María de las Mercedes" en las inmediaciones de la isla del Caño, una embarcación que iba de Costa Rica para Panamá.La lucha fue feroz. Don Joaquín Alva García Saavedra, en ese entonces Marqués de Talamanca y capitán del navío había defendido con gran valor su buque. La masacre fue total. Una extraña niña, luego abandonada en las arenas negras de punta Cahuita fue la única sobreviviente de la violencia. Una familia de hidalgos recogió en su seno a la menor. Quiso el destino que fuera bautizada con el nombre de María de las Mercedes.El gobernador don Juan López de la Flor, siguiendo las directivas de Felipe II, preocupado por los ataques de los bucaneros a sus posesiones en el Caribe, vengaba las afrentas recibidas en los prisioneros protestantes capturados durante las sangrientas batallas.Jamaica, perla de las Antillas, fue arrebatada por un heteróclito grupo de aventureros franceses, ingleses y holandeses de las manos del monarca español. Junto con Haití constituían un molesto binomio de puertos enemigos para los pacíficos habitantes de Centroamérica.Los progenitores de María de las Mercedes, cansados del peligro, resolvieron trasladarse hasta Turrialba. La antes niña, ya adolescente, era una devota joven, muy religiosa. DEsde hacía tiempo había hecho el voto de dedicarle un culto particular a Nuestra Señora de la Concepción. todas las mañanas, puntualmente le ofrecía una orquídea especial. Jamás faltaba a la misa de las ocho.La madrugada del 14 de abril de 1666 fue muy agitada. En el Portete, cerca de Limón, desembarcaron dieciséis barcos con alrededor de setecientos ingleses y franceses al mando del pirata Mansfelt y su teniente Morgan. El objetivo de los extraños era apoderarse de Costa Rica para poder abrirse paso hacia el Pacífico y así atacar las riquezas del Perú.Don Juan López de la Flor marchó con un nutrido grupo de españoles e indios hasta el paso de Quebrada Honca en las proximidades de la localidad de Juan Viñas. Las tropas se atrincheraron a la espera de los invasores. Esa misma noche escuchó María de las Mercedes una voz secreta que la invitaba a ir a los oficios matinales. Pensando que se había quedado dormida salió a toda prisa. Llegó a los portones de la iglesia que estaba abierta. Entró y se encontró con un párroco desconocido. Le pidió que dijese una misa en nombre de la Virgen, rogando por la protección del país. Como no tenía dinero se quitó su anillo derramando lágrimas por no haber tenido tiempo de buscar la orquídea que diariamente ofrendaba en el altar.El religioso encendió los cirios. Extasiada, María de las Mercedes miraba como la cera blanca iba transmutando su color a un verde puro, bañado por gotas de sangre.De repente, cuando el ite missa est la hizo recuperar la normalidad el sonido de las campanas que indicaban que todavía era de noche. Sin entender mucho, regresó cansada al hogar. A media mañana volvió al templo. Una muchedumbre recibía a los soldados. Sorprendida, relató el suceso a los habitantes. Los guerreros contaban como los piratas habían huido despavoridos al ver la imagen de la Virgen vestida con un manto verde llorando lágrimas rojas.Las velas seguían ardiendo...


El Golem Efesio.
Exequias era un rico comerciante judío perteneciente al grupo de los efesios. Hijo de una interesante estirpe, sus antepasados fueron derrotados en crueles luchas por los persas y por las dinastías griegas de los Ptolomeos y los Seleucidas sucesivamente.Ya en épocas del rey Antíoco IV terminaban de ser aniquilados los samaritanos y los saduceos por las poderosas legiones romanas entre el 66 y el 70 después de Cristo. Únicamente sobrevivieron los fariseos quienes se adaptaron a las leyes del imperio.Exequias, refugiado en un pequeño poblado griego con una identidad falsa, recuperaba el dinero perdido en tantas batallas y crisis dedicándose a administrar un viñedo y varias embarcaciones pesqueras.El hebreo temía a la muerte. Era un gran estudioso de la filosofía helénica y de los mundos subterráneos. Primitivo espagirita, pasaba muchas horas nocturnas frente al crisol y el atanor tratando de descubrir el elixir de la vida.En aquellos tiempos, los pocos efesios que vivían en el anonimato manteniendo un bajo perfil por cuestiones de seguridad, compartían la noción de que el destino de los muertos era un tenebroso mundo en las entrañas de la tierra llamado Seol. Ahí las almas llevaban una vida debilitada y lúgubre, comunicándose entre ellas por medio de chillidos similares a los de los pájaros.Preocupado por el destino incierto de Israel, Exequias se dirigió con destino al templo de Delfos a pedir la sabiduría de los dioses. En el tortuoso camino se encontró con una pequeña caverna de la que salía un delicioso perfume. Intrigado, el estudioso se adentró en ella. Caminó algunos pasos y se sorprendió al escuchar unos sonidos extraños. Una hambrienta y vil turba se acercó hasta sus sandalias. Aterrorizado, reconoció en uno de los espectros la figura de su madre, desaparecida en circunstancias poco claras. Cortándose las muñecas, invitó a la aparición a beber la sangre del sacrificio. Después del macabro brindis, su progenitora le entregó un antiguo papiro.Desvaneciéndose la visión, Exequias emprendió el regreso al pueblo. Encerrado en su laboratorio, siguió las precisas instrucciones del rollo. A imitación de Jehová, tomó el barro sublimizado con las cenizas del cordero y la paloma y dio vida a la criatura.El Golem se levantó. Se paró delante de su padre. Abriendo bien grande la boca, exclamó:- “Ingrata patria, ne ossa quidem mea habes”.Errante, Exequias abandonó su creación.


Panintroatlanteología. Bebiendo de las extrañas y turbulentas aguas del atavismo casadeístico se levanta la isla de la protociencia de la panintroatlanteología, búsqueda total y personal de la perdida Atlántida interior que se esconde en el hermético plano astral de cada ser humano.Compos sui, (1) el neoarte recién nacido es vasto y anguloso, hijo de una quijotesca mente centrípeta que atrae a sí misma el glorioso recuerdo de un pasado hiperutópico y adimensional. Para regresar a aquella tierra prometida no hay más camino que el espiritual, pues labor improbus omnia vincit (2).Argumentum baculicum (3), a la manera de la ectlipsis, pseudoecuménicamente esta neognóstica de consensus omnium (4) es ecuable a la peregrinación supraplasmática que sólo se siente en el alma.De naturaleza neoalquímica y bimetálica, el difícil proceso de revelación del árbol de la ciencia olvidado en la esfera metafísica del hombre es purificado por las bodas sexuales y sublimizadas del azufre saturnino y del esperma filosófico mercurial, entes inmateriales en un macarismo cuasi armónico y disonante a la vez.El microcosmos, resumen complejo del universo, es aislado dentro de la luz del corazón celestial que lo ilumina. Honor alit arter (5).Monóstrofe sobreterrenal y circular, la panintroatlanteología ha sobrevivido escondida en el ADN hectoplasmático del hombre in saecula saeculorum (6).Famoso principio griego, gnóthi seanto, (7) que figuraba en el templo de Delfos y luego latinizado, nosce te ipsum, (7) es conócete a ti mismo, llave de la sabiduría ancestral que permite el acceso al olvidado jardín de las Hespérides etéreo e individual.Debout, les morts! (8)Dixitque Deus: Fiat lux. Et facta este lux. (9) Génesis, I, 3.Notas:1.- Dueño de sí mismo.2.- El trabajo obstinado vence toda dificultad. Virgilio.3.- Argumento del bastón, es decir, convencer “a palos”.4.- De consenso universal.5.- El honor alimenta a las artes. Cicerón.6.- Por los siglos de los siglos.7.- Conócete a ti mismo.8.- En pie, los muertos!9.- Y dijo Dios: Hágase la luz. Y la luz se hizo.


Introducción a la Panintroatlanteología. En un valiente y tenaz intento paradigmático más allá de la patafísica y de sus derivados se yergue humildemente la protociencia de la Panintroatlanteología. Disciplina encargada de bucear en las turbulentas aguas del atavismo, es su motor la búsqueda total y personal de la Atlántida sumergida en el interior del hombre, un estado puro ya olvidado en la mente racional pero siempre presente en la genética astral de la humanidad. El encuentro con este mundo perdido es la única llave del verdadero conocimiento, del por qué de la vida. Hermana de la neoalquimia y la neognosis, es por medio del arte por el arte mismo, es decir, desinteresadamente que la Panintroatlanteología dispone su propio camino particular hacia el hermetismo. Desconfiando de extrañas prácticas nigrománticas y espiritistas de antaño, y de marcado carácter latinoamericano, este nuevo sendero iluminado requiere una labor titánica para construir el canal de Panamá que comunicará a la raza humana con el paraíso adánico perdido. En un sentido simbólico, el espíritu panamericano encara la lucha contra las legiones del nuevo Imperio Romano representado por los países del Norte y tiende su mano a la discriminada Lemuria africana.


Cenotafio.

Son sólo seis cuerdas, seis cuerdas y nada más.

Tomó el instrumento y empezó con una obra de Tárrega, el Chopin de la guitarra. La lluvia de dulces trémolos llenó el antiguo salón de magua, pura magia. Los presentes, ávidos de emoción, solicitaron al virtuoso que les regalara una melodía fuera del programa. Fragoroso, sacó de un cofrecillo neoalquímico una socavada partita. En medio de su eutaxia, tersas notas lujuriantes salían de las garbosas bordonas. Pronto, densas gotas de sangre suntuosa brotaban de sus dedos. Con virulencia, uno de los espectadores trató de detener la ejecución de la macabra composición.
-“Meum est propositum in ars mori -* exclamó el concertista, mientras exhalaba su último aliento…

* “Me he propuesto vivir en el arte”.


Hugo Chávez y Casadey.

Hacía mucho calor esa tarde. Una brisa que entraba por una de las ventanas del palacio de Miraflores refrescaba un poco el pesado ambiente. El jerarca estaba sentado detrás de su escritorio, inmerso en un mar de papeles. Presupuestos, borradores, documentos, en fin, hojas y más hojas de muchas palabras y poca claridad. Cosa de políticos, me decía en mi interior. El retrato de Simón Bolívar parecía observar impaciente la situación.
- Y dígame, don Casadey, usted que sabe mucho sobre geopolítica africana, ¿qué recomendaría en cuanto a las nuevas relaciones con Rusia? – me preguntaba el jefe.
- En estos tiempos difíciles, de grandes cambios y profundas crisis socioeconómicas a nivel mundial, es interesante y muy provechosa para el país su propuesta, señor presidente – dije tratando de escapar al pelotón de fusilamiento.
- No me mienta Casadey, lo que me contestó suena a discurso de mandatario imperialista. Acá estamos ambos solos, usted y yo, lo que se dice entre estas paredes acá se queda. Bolívar es nuestro testigo desde lo alto del panteón de los héroes. No traicione a la Revolución Bolivariana don Casadey – replicó el comandante.
- Le recuerdo que debemos rendir cuentas a nuestro Superior. Poco importa mi opinión. Nos esperan en la Logia señor presidente. No hay tiempo que perder.
Chavéz arrugó la frente y se sintió impotente para responder. Sabía tan bien como yo que existían fuerzas más poderosas como para ponerse a discutir en ese preciso momento. Don Hugo accionó un mecanismo secreto que se escondía detrás del cuadro del prócer. Se abrió una entrada secreta. Ingresamos rápidamente. Caminábamos rápidamente, hasta llegar a una sala escondida en el corazón subterráneo de la edificación. Nos esperaban un grupo de encapuchados. Sonó una campana. Dio comienzo a la reunión.
- Estimados colegas, damos comienzo a nuestra sesión de octubre. Hoy tiene el honor de comenzar nuestro hermano Francisco Macías Nguema, quien desea hacernos partícipes espirituales de las fiestas por la independencia de Guinea Ecuatorial. Cedo la palabra a nuestro ilustre colega – comenzó diciendo un personaje desconocido para mi.
- Gracias, mbolan como se saluda en mi país. Es de mi agrado ver cómo la dictadura de la democracia triunfa en el mundo entero. Nuestros sueños de conquista del mundo ya están a un paso de concretarse. Lamento que Alejandro Magno no se encuentre presente para poder ver con sus propios ojos como todas las naciones son apretadas con la misma mano de hierro. Pero bien, es hora del rito.

Finalizadas las palabras, todos comenzaron a desnudarse. Recostados boca abajo, esperábamos tristemente nuestro destino. Con el rabillo del ojo, veía a lo lejos como llegaba George Bush luciendo una tremenda erección, preparándose a penetrarnos a todos los presentes. Disimuladamente, Chávez sacó de entre sus enormes puños cerrados unas pastillas.
- Tome Casadey, son unas pastillas de cianuro. Siempre es mejor morir que dejarse violar una vez más por nuestro amo.
Amargado, veía como la muerte nos conducía a la par del Führer en el Infierno.
- Señor presidente – le dije a Hugo Chávez, - si no es uno, es otro. Ahora muertos deberemos servir a Hitler y dejarnos violar por él. La vida es injusta pero parece que la muerte lo es todavía más.
- Así es Casadey, así como te comportas en la vida, así será en la muerte.

Cantina (breve pincelada).

Y acá me encuentro. Sentado. Adormecido por el efecto de un par de cervezas, mientras el cielo oscurece a media tarde. Cae el agua nuevamente. Es el dios de la lluvia que llora sobre este país y todo lo cubre de verde. Puro trópico, pura vida.
A veces miro hacia atrás y todavía no entiendo lo mucho que ha cambiado mi vida. Ahora golpean con muchas más fuerzas las límpidas gotas. El hielo se desarma dentro del vaso de rubia bebida. Me sonríe el águila de la etiqueta de la botella. Ya no más. Debo levantarme. Mi amada me espera. Largo es el camino de la vida, mas corto su provecho.


La mascota (breve cuadro descriptivo).

Descansa sobre el blanco suelo a un costado del refrigerador. Cálidas caricias del astro rey tocan su dorado pelaje. El vuelo de una mosca rompe la armonía del momento, único e irrepetible. Zumbidos… Zumbidos…
Aroma a café, el mate de plata sobre el verde mantel de la mesa. Desde lo alto de la pared el Señor reparte el pan a sus discípulos. Ella bosteza. Se despereza y se levanta. Ha concluido el descanso de la perrita. Alegre, se entrega a su amo.

Lluvia (breve cuadro descriptivo).

Y nuevamente comenzó a llover. El suave sonido de las lágrimas que caían desde la bóveda celeste hasta las venas de la sagrada tierra llenaba el ambiente con una extraña paz. Poco a poco aumentaba la intensidad del lamento de los cielos. Se paralizaban los tiempos. La fuerza del noble líquido abrazaba al suelo. Viento. Más viento. Aliento divino que desplegaba su poderío sobre el mundo. Los sedientos árboles bebían entusiasmados el agua que todo lo purificaba. El gris y el verde coloreaban absolutamente todo. Un sonido blanco envolvía la mágica atmósfera tropical. Aromas de la naturaleza inundaban el frágil olfato de los foráneos. En un acto de amor, saludaba con sumo respeto al Creador.

Televisión.

Nuevamente me molestaba el alto volumen del televisor. De la habitación contigua salía el horrendo sonido de la voz del locutor directo a mis oídos. Maldita mi suerte. Ganas de blasfemar, de golpear paredes y patear perros. Malos pensamientos, frutos bastardos de la penosa ociosidad de la media mañana de un sepulcral domingo. De pronto, silencio. Corte de suministro eléctrico. Nuevamente paz.


Impresiones sobre la lluvia.

De repente, la tarde somnolienta se ve amenazada por el agua. La paz ha terminado. La violencia del líquido pronto se agota para dar paso a una sinfonía continua de suaves murmullos. El aroma a humedad ahora todo lo impregna, desde las frescas tierras hasta las fosas nasales. Poco a poco el llanto del cielo va mermando. A lo lejos se escuchan algunos truenos, tristes quejidos de la bóveda celeste. Extraño es el destino de los hombres, con los pies en la tierra y la mirada hacia el firmamento. La Divinidad, en un acto de extrema misericordia, aparta sus nubes para dejar brillar al astro rey en todo su esplendor. Que la dicha de los seres vivos sea eterna.